BBB 12: Veja passou dos limites? ~ audáciadaschicas

A capa da Veja desta semana me chamou atenção. A revista já é conhecida pela péssima qualidade jornalística. Agora querem usar o recurso barato de explorar o corpo da mulher para vender? Sempre achei que esse golpe baixo era coisa de publicitários. Mas é até coerente se considerarmos que a veja não faz jornalismo.

Essa imagem traz uma série de elementos interessantes que explicitam o discurso da veja. Comecemos pelo recorte. A margem da imagem delineia a bunda da moça. Ela está de costas com o corpo posicionado para frente de modo que a bunda fica em evidência.

O rosto da moça não é mostrado, característica que objetifica o corpo da mulher e “despessoaliza” a imagem. Esse recurso é bastante utilizado em imagens publicitárias.

O corpo feminino é exposto de uma forma quase irreal, fantasiosa, mística e fetichista. E, o foco está, em geral, em partes do corpo da mulher. Um corpo fragmentado. Neste caso da Veja, a mulher é isso: uma bunda.

A tarja preta também merece ser analisada. Esses elementos servem para fetichizar uma imagem. O fetiche vem associado a idéia de imaginar o que está escondido, e o desejo de despir e descobrir o corpo, o não visto, o proibido. A própria tarja preta indica a proibição. Outro recurso bastante usado na publicidade.

O que vale enfatizar é que tudo foi uma escolha. Os ângulos, o recorte, a posição, o foco, e, claro, a própria imagem, dentre infinitas outras do Big Brother, ou mesmo a própria logo do programa.

A escolha da relação imagem e texto também é proposital. A mensagem “passou dos limites?” é colocada em consonância com a imagem da mulher. A idéia fica ambígua: afinal, o que passou dos limites? A mulher da imagem ou o homem que estuprou? A tendência é associarmos o texto à imagem e criarmos um laço semântico. O leitor vai ao texto para buscar o significado da imagem e à imagem para dar significado ao texto.

Outra coisa que me inquieta é a linguagem interrogativa na tarja. O discurso é dúbio. Não cabe questionar se passou dos limites. É simples: passou! Por que a veja não se posicionou nesse caso? A revista sempre postula suas idéias e enfatiza seu posicionamento político. Por que será que a Veja não se posiciona?

Sabemos que a Veja é a voz da parte mais conservadora da extrema direita e pela história recente dos seus posicionamentos políticos e ideológicos, natural supôr que a Veja teria também posições reacionárias no que diz respeito a discussão de gênero. Talvez por isso a escolha da imagem. Fiquei intrigada com isso e busquei outras capas sobre a temática de sexo.

Nas capas anteriores a 2001 a idéia do sexo aparece de forma relacional entre homem e mulher. A partir disso percebemos uma associação do sexo ao corpo feminino e em nenhuma delas ao corpo masculino. Por que está sempre associado ao corpo da mulher?

Além disso, percebemos a recorrência de matérias sobre prazer feminino e traição feminina. Mais uma evidência da curiosidade em entender as mulheres. Ou seja: somos “o outro”, ou como Beauvoir dizia (e criticava) “o segundo sexo”.

Imagem publicada no blog: gospelecologia.blogspot.com

Na análise do discurso fazemos algumas perguntas para compreendê-lo. Quem fala? Para quem fala? O que fala? E por qual meio? Se nós mulheres somos “o outro”, quem fala é um homem. Para outro homem. Sobre sexo. Por meio de uma imagem de mulher. É, acho que posso concluir que é uma revista masculina e machista. Afinal, eles não têm vergonha de colocar uma imagem sexista na capa com discurso dúbio.

A veja passou dos limites? Essa pergunta já virou clichê. A veja sempre passa dos limites!

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